A restauração da Igreja de São Benedito, localizada no coração da Comunidade Quilombola Tia Eva, em Campo Grande, foi concluída. Com investimento de R$ 2,213 milhões, a obra recuperou a estrutura do templo e requalificou o entorno, preservando as características arquitetônicas originais de um dos espaços mais importantes da memória negra e da formação da Capital.
A entrega ocorre nesta quarta-feira (11), data em que se completam 100 anos da morte de Eva Maria de Jesus, conhecida como Tia Eva. A matriarca foi responsável pela fundação da comunidade quilombola e pela construção da igreja, cuja história está ligada à fé, à resistência e à busca por autonomia da população negra em Mato Grosso do Sul.
Conduzida pelo Governo do Estado, por meio da Agência Estadual de Gestão de Empreendimentos (Agesul), em parceria com a Fundação de Cultura de Mato Grosso do Sul (FCMS), a intervenção contemplou a recuperação arquitetônica do templo, que estava interditado desde 2019 por problemas estruturais.
A proteção do patrimônio ganhou novo reconhecimento em 2026. Em março, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) declarou o tombamento da Comunidade Remanescente de Quilombo Eva Maria de Jesus. Em maio, o território tornou-se o primeiro inscrito no Livro do Tombo de Documentos e Sítios Detentores de Reminiscências Históricas de Antigos Quilombos. O título foi entregue oficialmente em setembro pela ministra da Cultura, Margareth Menezes.
O reconhecimento federal se soma aos tombamentos da Igreja de São Benedito nas esferas municipal e estadual. As medidas destacam a importância histórica do templo e o protagonismo de Tia Eva na formação de Campo Grande.
“A restauração da Igrejinha de São Benedito representa um compromisso com a preservação da memória e da identidade cultural de Mato Grosso do Sul. Estamos falando de um patrimônio que guarda a história de luta, fé e resistência da população negra e do protagonismo de Tia Eva na formação de Campo Grande”, afirma o diretor-presidente da FCMS, Eduardo Mendes.
A história de Tia Eva
Eva Maria de Jesus nasceu em 1848, em Mineiros, no interior de Goiás. Negra e escravizada, passou boa parte da vida trabalhando na Fazenda Ariranha. Na região de Jataí, desenvolveu o trabalho de benzedeira e conquistou reconhecimento por suas práticas de cura.
Depois do fim da escravidão, decidiu partir em busca de uma nova terra com familiares e outros antigos escravizados. No fim da década de 1890, o grupo se juntou a uma comitiva vinda de Uberaba, em Minas Gerais, e seguiu em carros de boi rumo ao sul. A chegada à região de Campo Grande ocorreu em 1905.
Segundo a história preservada pela comunidade, a melhora de uma ferida antiga na perna foi entendida por Tia Eva como uma graça alcançada por intercessão de São Benedito. Em agradecimento, ela prometeu construir uma igreja dedicada ao santo.
A construção também representou a consolidação de um espaço de pertencimento para a família e os demais integrantes da comunidade. Além de se dedicar à igreja, Tia Eva lutou pela regularização das terras onde os familiares estavam instalados.
De acordo com pesquisa de mestrado do historiador Jorge Ribeiro Diacópulos, ela reuniu 85 mil réis com trabalhos como a realização de partos, curas, venda de doces e donativos. O valor foi usado para pagar pela posse de oito hectares junto ao intendente municipal Nilo Javary Barem, em 1910.
Inicialmente construída em pau a pique, a igreja foi substituída por uma estrutura de alvenaria em 1919. Ao longo das décadas, passou por mudanças de cores, revestimentos, portas, janelas e telhado, mas manteve sua configuração arquitetônica original.
Tia Eva morreu em 11 de novembro de 1926, aos 78 anos. A festa em homenagem a São Benedito, organizada por ela e mantida pelos descendentes, atravessou gerações. Em 2026, a tradição completa 107 anos.
Com a expansão urbana de Campo Grande, o território quilombola foi incorporado à cidade, mas preservou referências culturais e religiosas que seguem reunindo moradores e descendentes. A igreja e a festa de São Benedito permanecem como símbolos da identidade da comunidade.
Morador do quilombo, Jeovane Guilherme da Silva destaca que o templo e os espaços de convivência são pontos de encontro para famílias e visitantes, inclusive pessoas que vivem em outras cidades e mantêm vínculos com a comunidade.
“Aqui sempre teve gente de longe, até de fora do Estado. Vem também o pessoal lá de Furnas (Corguinho). Os moradores aqui também são muito acolhedores com os visitantes, com quem vem homenagear e celebrar. Acho que a reforma ajuda nisso. Reunir a comunidade e todos que mantêm ligação com a gente”, relata.
Restauro recuperou templo e espaços de convivência
Iniciados em novembro de 2025, os trabalhos incluíram reforço estrutural, execução de uma nova cobertura, instalação de forro de madeira e restauração das portas e janelas originais. Também foram realizados serviços de instalação de ladrilho hidráulico e recuperação da pintura da fachada, com preservação da referência ao ano de 1919.
O projeto contemplou ainda a reforma da praça de convivência, a recuperação do anexo educacional, a implantação de um centro de atendimento e melhorias de paisagismo e acessibilidade.
Com a igreja e o entorno concluídos, a reforma do centro comunitário é a etapa que ainda está em andamento. Segundo o Governo do Estado, o serviço segue dentro do prazo previsto.
Antes do início das obras, o projeto foi apresentado e discutido com os moradores. O diálogo buscou adequar as intervenções às necessidades locais e respeitar o calendário de festas e celebrações da comunidade.
“Na Tia Eva, cada tijolo será colocado com cuidado. Porque ali, mais do que um patrimônio físico, o que se preserva é a alma de uma comunidade inteira”, afirmou o secretário estadual de Infraestrutura e Logística, Guilherme Alcântara de Carvalho.
